摘要：傳統(tǒng)紋樣是各地區(qū)、各民族智慧的結(jié)晶和珍貴的文化遺產(chǎn)，其裝飾部位和圖案豐富多彩、美不勝收，其每一個紋樣要素在家具的整體中起著重要的作用，在后來的現(xiàn)代家具設(shè)計中應(yīng)用起到了借鑒作用，從而豐富了現(xiàn)代家具的造型，并形成了家具的多樣化。中國傳統(tǒng)紋樣造型優(yōu)美，寓意深刻，將中國傳統(tǒng)紋樣運用到現(xiàn)代家具設(shè)計中，以展現(xiàn)設(shè)計的文化內(nèi)涵與個性�，F(xiàn)今設(shè)計需要將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計原則相結(jié)合，傳統(tǒng)文化為我們創(chuàng)造了寶貴的財富，在多元化環(huán)境的今天，我們必須將本民族文化繼承與發(fā)展，運用現(xiàn)代設(shè)計原則將傳統(tǒng)文化進行整合，創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣 現(xiàn)代家具 應(yīng)用
中圖分類號：TB472 文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1003-0069（2017）09-0054-02
前言
傳統(tǒng)紋樣在經(jīng)歷中國上千年的變化，仍然在設(shè)計領(lǐng)域中有著重要的文化歷史地位，不斷豐富和創(chuàng)新，具有廣泛的適用性，把它和現(xiàn)代家具相結(jié)合。本文運用現(xiàn)代設(shè)計理念創(chuàng)造新的傳統(tǒng)紋樣，將新的傳統(tǒng)紋樣融合到現(xiàn)代家具設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計出符合現(xiàn)代設(shè)計理念的優(yōu)秀現(xiàn)代家具作品。
隨著社會不斷進步與發(fā)展，人們的生活水平越來越高，對于現(xiàn)代人來說追求更高的生活品質(zhì)就越發(fā)的重要了。在激烈的社會競爭情況下，為緩解壓力，人們對于家具造型需求更偏向于簡潔大方，但同時人們的審美要求也很高。將傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到家具造型上，創(chuàng)造出的家具既大氣，又符合現(xiàn)代人的審美。
一、傳統(tǒng)紋樣在家具中的裝飾手法
中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形之一，在藝術(shù)領(lǐng)域中具有獨特意義。傳統(tǒng)的家具藝術(shù)和家具文化豐富多彩、博大精深，尤其是明清家具最為突出。明代家具在歷史的長河里總結(jié)了歷代匠師們的智慧與創(chuàng)造，取得了輝煌的成就，放射出燦爛的異彩，形成了自己獨特的風(fēng)格。明清時代家具傳統(tǒng)紋樣對現(xiàn)代家具造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計中起到了非常重要的作用，它造型簡練、以線為主、做工精細(xì)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾手法豐富多樣、用材講究、質(zhì)地優(yōu)美等特點，已經(jīng)達到了我國家具制造業(yè)的頂峰。
明清時代的傳統(tǒng)家具最具有代表性，傳統(tǒng)家具裝飾紋樣的表現(xiàn)手法主要包括鑲嵌、彩繪、雕刻。鑲嵌手法，就是與其他工藝材料相結(jié)合，它們種類繁多，造型也非常豐富多彩，因而使質(zhì)地優(yōu)美的木材又增添了新的光彩。而彩繪手法，就是色彩搭配圖案，使家具富有生動活潑。雕刻法，題材相當(dāng)?shù)膹V泛，在家具上應(yīng)用的有動物紋樣、植物紋樣、其他紋樣。動物紋樣：人們通過各種動物或者傳說的神靈來表達吉祥的寓意，例如草龍、云龍等。植物紋樣：人們將各類植物作為裝飾，取其中的優(yōu)良品質(zhì)來寄托人的思想，例如靈草、柿子、牡丹、玉蘭、秋海棠、荷花、石榴。其他紋樣：人們通過幾何圖案來象征吉祥、富貴、長壽的寓意，如間柱、欄桿、玉環(huán)、錦文等。
目前在現(xiàn)代家具設(shè)計中也仍然采用這三種裝飾手法，只是結(jié)合了當(dāng)前的先進技術(shù)和新的材料。面對傳統(tǒng)紋樣，設(shè)計師需要有超強的現(xiàn)代創(chuàng)新意識，而不是直接照搬照。目前國內(nèi)很多家具都融入了傳統(tǒng)元素，力求創(chuàng)造出獨立風(fēng)格，運用現(xiàn)代設(shè)計原則，將傳統(tǒng)紋樣更加形象逼真地展現(xiàn)在我們的面前。
二、傳統(tǒng)紋樣在家具設(shè)計中的運用原則
傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)起源于對財富的追求、吉祥的象征、神圣的權(quán)力、記事等意義，它表達了對未來美好生活的期盼，和現(xiàn)代人們追求舒適有品質(zhì)的生活愿望是一致的，因此，對于傳統(tǒng)紋樣我們有義務(wù)深入學(xué)習(xí)研究，并使它能夠持續(xù)發(fā)展下去。中國文化藝術(shù)博大精深歷史悠久，為我們現(xiàn)代的設(shè)計提供了寶貴的經(jīng)驗，我們必須充分運用，吸取它的精華。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用除了要考慮現(xiàn)代家具的一些實用性、舒適性、安全性、藝術(shù)性、工藝性，還需要用超前的現(xiàn)代意識，然而設(shè)計師對于傳統(tǒng)紋樣不能只是簡單照搬照抄。要認(rèn)真理解的研究，從造型、結(jié)構(gòu)、功能等各個方面進行考慮，找到合適的切入點。首先，要學(xué)會欣賞傳統(tǒng)紋樣，了解傳統(tǒng)紋樣所代表的含義，比如龍是人們抽象出來的一種生物，是駱駝、雨、鷹、雞等動物變換而來的，現(xiàn)實中根本不存在，是百姓對未來的憧憬，在實際應(yīng)用中，龍一直以來代表一種權(quán)力的象征，是統(tǒng)治階級的化身。在設(shè)計中使用龍元素時，要學(xué)會對它進行提煉，整合是必須要做到的，要考慮造型特點、構(gòu)圖方式、色彩搭配來分析，提煉出傳統(tǒng)紋樣所具有的獨特性，進而了解其深刻的含義，并運用現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)原理將其分解簡化，設(shè)計出符合現(xiàn)代設(shè)計的圖案。其次，在紋樣的提煉中，要忠實圖案的美感，不能裝飾過度，追求簡潔。最后，把提取的元素加以整合概括。
傳統(tǒng)家具本身素雅端莊、比例適度、線條柔和不施過多裝飾等特點，形成了一種獨特的風(fēng)格，博得人們的贊譽，在世界上享有一定的歷史地位，尤其是明式家具。而傳統(tǒng)紋樣發(fā)展到了明清時期，已經(jīng)開始由復(fù)雜怎么變成簡單，并且將傳統(tǒng)紋樣精華保留，還巧妙地用到現(xiàn)代家具的外觀設(shè)計已這是我們需要深思熟慮的問題。比如，在家具的裝飾部位中有扶手、桌腿、靠背、柜門等，需要將裝飾紋樣提煉出來，并不是把裝飾紋樣生搬硬套在家具上。例如，可以將山圖案紋樣裝飾于椅子靠背，山的圖案紋樣，在古代寓意道路上的曲折困難，要想成功必須通過自身努力爬到山頂，實現(xiàn)愿望是褒義詞。但是延續(xù)到現(xiàn)在，山的寓意變成了背后有靠山，是指有背景的人，不用通過努力就能成功，與古代意思完全相反，有了貶義的含義。山圖案復(fù)雜多變，適合在大塊面積上展示，如椅子靠背，但需要注意的是對傳統(tǒng)山水畫要進行提煉，絕對不可以直接照搬照抄，現(xiàn)代設(shè)計講求簡潔精煉，否則就會顯得俗氣。
三、現(xiàn)代家具設(shè)計的造型與功能
隨著社會發(fā)展的全球化，中國文化受到西方外來文化的強烈沖擊，人們對于家具的審美需求不再是僅僅滿足功能，還要求造型上新穎獨特，滿足于人們的視覺沖擊。
現(xiàn)代家具是我們生活中重要的組成部分，設(shè)計家具時要考慮和我們生活和工作緊密相連�，F(xiàn)代家具設(shè)計的基本要素是對于現(xiàn)代人們的生活條件，心理感受、情感需要和文化熏陶以及審美需求，把用戶放在第一位，家具不僅僅只是簡單的家具，而且要滿足用戶各方面的需求，還要充當(dāng)成一件藝術(shù)品進行觀賞，使家里增加舒適感和美感。 當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，現(xiàn)代家具既追求先進的技術(shù)材料，同時又追求造型的美觀感，將科學(xué)與藝術(shù)相集合。實用性與藝術(shù)的結(jié)合體，人們把它稱為“實用的工藝品”，現(xiàn)代家具功能的具體表現(xiàn)是作為物質(zhì)品的同時還是藝術(shù)品，它不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人們物質(zhì)生活的實際需求，比如餐桌的基本功能是滿足人們盛放食物的，方便人們用餐。并且餐桌更加人性化，增加了多功能性，使人們用餐的感覺更加溫馨。
四、傳統(tǒng)紋樣對現(xiàn)代家具設(shè)計的影響
傳統(tǒng)紋樣對于現(xiàn)代家具設(shè)計的影響是非常深遠的，主要表現(xiàn)為以下方面：
（一）現(xiàn)代家具設(shè)計對傳統(tǒng)家具的繼承與發(fā)展：當(dāng)今家具從不同角度均帶著傳統(tǒng)家具的影子，由于生活節(jié)奏不斷加快，審美也在不斷提高，現(xiàn)代家具特別注重外觀簡潔精煉，不需要過多裝飾，講究“天人合一”的道理。部分材質(zhì)作為現(xiàn)代家具設(shè)計的焦點，例如木、竹、藤等材料，他們崇尚自然，追求個性化特點的突出，強調(diào)自然材質(zhì)原有的肌理感。功能上仍然保留當(dāng)今家具設(shè)計的思想，和傳統(tǒng)家具無明顯的功能差異。
由于經(jīng)濟飛速發(fā)展，資源變得非常稀缺，為節(jié)省空間，能夠?qū)①Y源合理利用，空間合理劃分就變得尤為重要。清代的多功能組合的折疊家具成為了主要關(guān)注的焦點，并為現(xiàn)代設(shè)計家具借鑒起到了重要的作用。
�。ǘ┈F(xiàn)代家具對傳統(tǒng)紋樣繼承：整體造型上至今依舊為當(dāng)今家具設(shè)計的審美觀念，簡潔精煉，局部裝飾有對傳統(tǒng)紋樣的借鑒。比如家具上使用動物紋樣蝙蝠，蝙蝠紋是一種傳統(tǒng)寓意紋樣，有“進�！敝�，希望幸福就像蝙蝠一樣從天而降。將蝙蝠紋樣用現(xiàn)代設(shè)計手法進行提煉，用到椅子的扶手已既讓椅子顯得生動活潑有趣味，又將傳統(tǒng)紋樣運動到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)紋樣的傳承與發(fā)展。
五、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具中的體現(xiàn)
傳統(tǒng)紋樣用雕刻手法來解釋在現(xiàn)代家具中的體現(xiàn)在現(xiàn)代文化藝術(shù)多元化的今天，要做到將傳統(tǒng)紋樣傳承，并在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能算是古為今用。現(xiàn)代家具對傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用，主要是通過選取、提煉、改造和整理來實現(xiàn)。下面主要以雕刻手法來詮釋傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用與體現(xiàn)。
�。ㄒ唬┘y樣的選�。毫私獾蕉鄶�(shù)用戶熱衷于一些簡潔的紋樣，比如祥云紋、回紋、幾何紋等，這些無疑是中國最具代表性的中國元素，以祥云紋為例，古代祥云紋是很常見的裝飾元素，被廣泛用在案形結(jié)構(gòu)的牙頭之上，作為裝飾花紋，寓意吉祥如意，可以廣泛使用在現(xiàn)代家具中營造復(fù)古的風(fēng)格。
（二）紋樣的提煉：提煉是將傳統(tǒng)圖案進行拆分組合，追求其原有寓意，化繁為簡。例如在傳統(tǒng)家具廣泛運用動物紋樣，工匠經(jīng)常把它刻畫的生動活潑，寓意和諧。在現(xiàn)代家具設(shè)計中，可以將紋樣中的精華提煉出來，使紋樣簡潔大氣，賦予現(xiàn)代氣息。
�。ㄈ┘y樣的改造：改造是將提煉出的紋樣上學(xué)會創(chuàng)新，把簡化的紋樣抽象化，甚至還可以把西方元素融入到里面，線條簡潔、結(jié)構(gòu)合理、比例協(xié)調(diào)，就改造成功了。例如動物紋樣中蝙蝠紋的應(yīng)用，蝙蝠是中國的福獸，象征吉祥福運，是代表吉祥福運的中國傳統(tǒng)紋樣之一，因此蝙蝠紋樣在現(xiàn)代家具中會廣泛運用。
�。ㄋ模┘y樣的整理：整理是將原有的具象傳統(tǒng)紋樣進行分解，重構(gòu)與創(chuàng)新，取其精華，使具象變?yōu)槌橄�，運用重疊、對稱以及夸張等手法進行搭配，最終進行整合，創(chuàng)造出新的紋樣，既有紋樣賦予裝飾的韻味，又不失現(xiàn)代簡潔風(fēng)格。例如幾何紋樣，把幾何紋樣聚集在一起使用，給家具增添了理性色彩。
六、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的實例
隨著現(xiàn)代文化的多樣性，具有傳統(tǒng)元素的家具深受人們的喜愛，優(yōu)秀的現(xiàn)代家具在保留傳統(tǒng)紋樣神韻的前提下，避免添加過多的裝飾紋樣，選用一種主要的裝飾紋樣，并在現(xiàn)代美學(xué)法則下，結(jié)合先進技術(shù)和色彩法則對家具進行裝飾，裝飾紋樣在去掉以后不會影響家具結(jié)構(gòu)部件，而是將紋樣與結(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合，使現(xiàn)代家具造型顯得更美觀、更簡約、更舒適。下面是傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家中典型的例子來說明它的設(shè)計風(fēng)格。
如今，面對傳統(tǒng)留下來的寶貴素材，設(shè)計師需要提煉創(chuàng)新“需要智碩超前的現(xiàn)代意識”。對于傳統(tǒng)幾何紋樣圖形絕“不僅僅是一種簡單的照搬和復(fù)歸”。
這類家具，雕刻精美的紋飾、采用質(zhì)樸的木材為主要材料，搭配現(xiàn)代軟裝，這就讓占典家具多了一絲現(xiàn)代氣息。軟裝飾傳遞給人一種溫馨舒適的感覺，椅子靠背上雕刻的卷云紋，在軟墊的裝飾下就非常明顯了，并且必須符合現(xiàn)代裝飾原則。這類家具除去軟墊裝飾就能變成古典家具，正因為這種軟裝飾才讓家具上面的紋飾顯得醒目，使整個屋子多了些幽靜。
只有真正地了解傳統(tǒng)紋樣的含義，才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品，但是把傳統(tǒng)紋樣用錯的例子也有，下面列舉了幾項傳統(tǒng)紋樣的缺點。
首先沒有理解紋樣的含義，純粹為設(shè)計而設(shè)計，把紋樣整合到一起，使得裝飾復(fù)雜，沒有美感，甚至還妨礙使用，影響功能。其次，紋樣沒有作簡潔處理，非常凌亂。最后，為了讓家具有傳統(tǒng)元素，卻不考慮家具的舒適性。以上缺點如果能夠在現(xiàn)代家具設(shè)計中克服，那么現(xiàn)代家具設(shè)計將變得有意義并具有現(xiàn)代感。
結(jié)語
本文試圖研究中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用，分析現(xiàn)代家具的設(shè)計點，并且還研究了現(xiàn)在家具使用傳統(tǒng)紋樣不恰當(dāng)?shù)牡胤�。傳統(tǒng)紋樣是中國文化的精髓，有重要的歷史地位，因此更應(yīng)該對傳統(tǒng)紋樣繼承與發(fā)展。現(xiàn)代家具不僅要考慮西方文化，還得考慮融入現(xiàn)代家裝的裝飾模式中，顯示出現(xiàn)代感，是家具設(shè)計的一項自我實現(xiàn)與挑戰(zhàn)。在多元化的環(huán)境中，每個地區(qū)都在致力于保護和發(fā)揚自己的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化具有很大的發(fā)展能力，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念對傳統(tǒng)紋樣進行重新創(chuàng)新，讓它變得惟妙惟肖，體現(xiàn)中國獨特的文化。中國傳統(tǒng)紋樣和西方家具的組合為設(shè)計提供了更多的資源，傳統(tǒng)紋樣不僅影響著中國，還影響著世界，因此吸引了外國人們對中國傳統(tǒng)文化的重視，促使中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
現(xiàn)代家具是西方文化和現(xiàn)在設(shè)計原則的結(jié)合，我們崇尚中國傳統(tǒng)文化，因此現(xiàn)代家具的誕生，它具有強大的感染力被很多人喜愛。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中起到了重要的作用，我國傳統(tǒng)紋樣還需要進一步研究，然而對于現(xiàn)代家具設(shè)計來說，需要對傳統(tǒng)紋樣進行改進創(chuàng)新，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，運用新技術(shù)，創(chuàng)造出符合當(dāng)代的元素。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣 現(xiàn)代家具 應(yīng)用
中圖分類號：TB472 文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1003-0069（2017）09-0054-02
前言
傳統(tǒng)紋樣在經(jīng)歷中國上千年的變化，仍然在設(shè)計領(lǐng)域中有著重要的文化歷史地位，不斷豐富和創(chuàng)新，具有廣泛的適用性，把它和現(xiàn)代家具相結(jié)合。本文運用現(xiàn)代設(shè)計理念創(chuàng)造新的傳統(tǒng)紋樣，將新的傳統(tǒng)紋樣融合到現(xiàn)代家具設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計出符合現(xiàn)代設(shè)計理念的優(yōu)秀現(xiàn)代家具作品。
隨著社會不斷進步與發(fā)展，人們的生活水平越來越高，對于現(xiàn)代人來說追求更高的生活品質(zhì)就越發(fā)的重要了。在激烈的社會競爭情況下，為緩解壓力，人們對于家具造型需求更偏向于簡潔大方，但同時人們的審美要求也很高。將傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到家具造型上，創(chuàng)造出的家具既大氣，又符合現(xiàn)代人的審美。
一、傳統(tǒng)紋樣在家具中的裝飾手法
中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形之一，在藝術(shù)領(lǐng)域中具有獨特意義。傳統(tǒng)的家具藝術(shù)和家具文化豐富多彩、博大精深，尤其是明清家具最為突出。明代家具在歷史的長河里總結(jié)了歷代匠師們的智慧與創(chuàng)造，取得了輝煌的成就，放射出燦爛的異彩，形成了自己獨特的風(fēng)格。明清時代家具傳統(tǒng)紋樣對現(xiàn)代家具造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計中起到了非常重要的作用，它造型簡練、以線為主、做工精細(xì)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾手法豐富多樣、用材講究、質(zhì)地優(yōu)美等特點，已經(jīng)達到了我國家具制造業(yè)的頂峰。
明清時代的傳統(tǒng)家具最具有代表性，傳統(tǒng)家具裝飾紋樣的表現(xiàn)手法主要包括鑲嵌、彩繪、雕刻。鑲嵌手法，就是與其他工藝材料相結(jié)合，它們種類繁多，造型也非常豐富多彩，因而使質(zhì)地優(yōu)美的木材又增添了新的光彩。而彩繪手法，就是色彩搭配圖案，使家具富有生動活潑。雕刻法，題材相當(dāng)?shù)膹V泛，在家具上應(yīng)用的有動物紋樣、植物紋樣、其他紋樣。動物紋樣：人們通過各種動物或者傳說的神靈來表達吉祥的寓意，例如草龍、云龍等。植物紋樣：人們將各類植物作為裝飾，取其中的優(yōu)良品質(zhì)來寄托人的思想，例如靈草、柿子、牡丹、玉蘭、秋海棠、荷花、石榴。其他紋樣：人們通過幾何圖案來象征吉祥、富貴、長壽的寓意，如間柱、欄桿、玉環(huán)、錦文等。
目前在現(xiàn)代家具設(shè)計中也仍然采用這三種裝飾手法，只是結(jié)合了當(dāng)前的先進技術(shù)和新的材料。面對傳統(tǒng)紋樣，設(shè)計師需要有超強的現(xiàn)代創(chuàng)新意識，而不是直接照搬照。目前國內(nèi)很多家具都融入了傳統(tǒng)元素，力求創(chuàng)造出獨立風(fēng)格，運用現(xiàn)代設(shè)計原則，將傳統(tǒng)紋樣更加形象逼真地展現(xiàn)在我們的面前。
二、傳統(tǒng)紋樣在家具設(shè)計中的運用原則
傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)起源于對財富的追求、吉祥的象征、神圣的權(quán)力、記事等意義，它表達了對未來美好生活的期盼，和現(xiàn)代人們追求舒適有品質(zhì)的生活愿望是一致的，因此，對于傳統(tǒng)紋樣我們有義務(wù)深入學(xué)習(xí)研究，并使它能夠持續(xù)發(fā)展下去。中國文化藝術(shù)博大精深歷史悠久，為我們現(xiàn)代的設(shè)計提供了寶貴的經(jīng)驗，我們必須充分運用，吸取它的精華。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用除了要考慮現(xiàn)代家具的一些實用性、舒適性、安全性、藝術(shù)性、工藝性，還需要用超前的現(xiàn)代意識，然而設(shè)計師對于傳統(tǒng)紋樣不能只是簡單照搬照抄。要認(rèn)真理解的研究，從造型、結(jié)構(gòu)、功能等各個方面進行考慮，找到合適的切入點。首先，要學(xué)會欣賞傳統(tǒng)紋樣，了解傳統(tǒng)紋樣所代表的含義，比如龍是人們抽象出來的一種生物，是駱駝、雨、鷹、雞等動物變換而來的，現(xiàn)實中根本不存在，是百姓對未來的憧憬，在實際應(yīng)用中，龍一直以來代表一種權(quán)力的象征，是統(tǒng)治階級的化身。在設(shè)計中使用龍元素時，要學(xué)會對它進行提煉，整合是必須要做到的，要考慮造型特點、構(gòu)圖方式、色彩搭配來分析，提煉出傳統(tǒng)紋樣所具有的獨特性，進而了解其深刻的含義，并運用現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)原理將其分解簡化，設(shè)計出符合現(xiàn)代設(shè)計的圖案。其次，在紋樣的提煉中，要忠實圖案的美感，不能裝飾過度，追求簡潔。最后，把提取的元素加以整合概括。
傳統(tǒng)家具本身素雅端莊、比例適度、線條柔和不施過多裝飾等特點，形成了一種獨特的風(fēng)格，博得人們的贊譽，在世界上享有一定的歷史地位，尤其是明式家具。而傳統(tǒng)紋樣發(fā)展到了明清時期，已經(jīng)開始由復(fù)雜怎么變成簡單，并且將傳統(tǒng)紋樣精華保留，還巧妙地用到現(xiàn)代家具的外觀設(shè)計已這是我們需要深思熟慮的問題。比如，在家具的裝飾部位中有扶手、桌腿、靠背、柜門等，需要將裝飾紋樣提煉出來，并不是把裝飾紋樣生搬硬套在家具上。例如，可以將山圖案紋樣裝飾于椅子靠背，山的圖案紋樣，在古代寓意道路上的曲折困難，要想成功必須通過自身努力爬到山頂，實現(xiàn)愿望是褒義詞。但是延續(xù)到現(xiàn)在，山的寓意變成了背后有靠山，是指有背景的人，不用通過努力就能成功，與古代意思完全相反，有了貶義的含義。山圖案復(fù)雜多變，適合在大塊面積上展示，如椅子靠背，但需要注意的是對傳統(tǒng)山水畫要進行提煉，絕對不可以直接照搬照抄，現(xiàn)代設(shè)計講求簡潔精煉，否則就會顯得俗氣。
三、現(xiàn)代家具設(shè)計的造型與功能
隨著社會發(fā)展的全球化，中國文化受到西方外來文化的強烈沖擊，人們對于家具的審美需求不再是僅僅滿足功能，還要求造型上新穎獨特，滿足于人們的視覺沖擊。
現(xiàn)代家具是我們生活中重要的組成部分，設(shè)計家具時要考慮和我們生活和工作緊密相連�，F(xiàn)代家具設(shè)計的基本要素是對于現(xiàn)代人們的生活條件，心理感受、情感需要和文化熏陶以及審美需求，把用戶放在第一位，家具不僅僅只是簡單的家具，而且要滿足用戶各方面的需求，還要充當(dāng)成一件藝術(shù)品進行觀賞，使家里增加舒適感和美感。 當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，現(xiàn)代家具既追求先進的技術(shù)材料，同時又追求造型的美觀感，將科學(xué)與藝術(shù)相集合。實用性與藝術(shù)的結(jié)合體，人們把它稱為“實用的工藝品”，現(xiàn)代家具功能的具體表現(xiàn)是作為物質(zhì)品的同時還是藝術(shù)品，它不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人們物質(zhì)生活的實際需求，比如餐桌的基本功能是滿足人們盛放食物的，方便人們用餐。并且餐桌更加人性化，增加了多功能性，使人們用餐的感覺更加溫馨。
四、傳統(tǒng)紋樣對現(xiàn)代家具設(shè)計的影響
傳統(tǒng)紋樣對于現(xiàn)代家具設(shè)計的影響是非常深遠的，主要表現(xiàn)為以下方面：
（一）現(xiàn)代家具設(shè)計對傳統(tǒng)家具的繼承與發(fā)展：當(dāng)今家具從不同角度均帶著傳統(tǒng)家具的影子，由于生活節(jié)奏不斷加快，審美也在不斷提高，現(xiàn)代家具特別注重外觀簡潔精煉，不需要過多裝飾，講究“天人合一”的道理。部分材質(zhì)作為現(xiàn)代家具設(shè)計的焦點，例如木、竹、藤等材料，他們崇尚自然，追求個性化特點的突出，強調(diào)自然材質(zhì)原有的肌理感。功能上仍然保留當(dāng)今家具設(shè)計的思想，和傳統(tǒng)家具無明顯的功能差異。
由于經(jīng)濟飛速發(fā)展，資源變得非常稀缺，為節(jié)省空間，能夠?qū)①Y源合理利用，空間合理劃分就變得尤為重要。清代的多功能組合的折疊家具成為了主要關(guān)注的焦點，并為現(xiàn)代設(shè)計家具借鑒起到了重要的作用。
�。ǘ┈F(xiàn)代家具對傳統(tǒng)紋樣繼承：整體造型上至今依舊為當(dāng)今家具設(shè)計的審美觀念，簡潔精煉，局部裝飾有對傳統(tǒng)紋樣的借鑒。比如家具上使用動物紋樣蝙蝠，蝙蝠紋是一種傳統(tǒng)寓意紋樣，有“進�！敝�，希望幸福就像蝙蝠一樣從天而降。將蝙蝠紋樣用現(xiàn)代設(shè)計手法進行提煉，用到椅子的扶手已既讓椅子顯得生動活潑有趣味，又將傳統(tǒng)紋樣運動到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)紋樣的傳承與發(fā)展。
五、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具中的體現(xiàn)
傳統(tǒng)紋樣用雕刻手法來解釋在現(xiàn)代家具中的體現(xiàn)在現(xiàn)代文化藝術(shù)多元化的今天，要做到將傳統(tǒng)紋樣傳承，并在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能算是古為今用。現(xiàn)代家具對傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用，主要是通過選取、提煉、改造和整理來實現(xiàn)。下面主要以雕刻手法來詮釋傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具中的應(yīng)用與體現(xiàn)。
�。ㄒ唬┘y樣的選�。毫私獾蕉鄶�(shù)用戶熱衷于一些簡潔的紋樣，比如祥云紋、回紋、幾何紋等，這些無疑是中國最具代表性的中國元素，以祥云紋為例，古代祥云紋是很常見的裝飾元素，被廣泛用在案形結(jié)構(gòu)的牙頭之上，作為裝飾花紋，寓意吉祥如意，可以廣泛使用在現(xiàn)代家具中營造復(fù)古的風(fēng)格。
（二）紋樣的提煉：提煉是將傳統(tǒng)圖案進行拆分組合，追求其原有寓意，化繁為簡。例如在傳統(tǒng)家具廣泛運用動物紋樣，工匠經(jīng)常把它刻畫的生動活潑，寓意和諧。在現(xiàn)代家具設(shè)計中，可以將紋樣中的精華提煉出來，使紋樣簡潔大氣，賦予現(xiàn)代氣息。
�。ㄈ┘y樣的改造：改造是將提煉出的紋樣上學(xué)會創(chuàng)新，把簡化的紋樣抽象化，甚至還可以把西方元素融入到里面，線條簡潔、結(jié)構(gòu)合理、比例協(xié)調(diào)，就改造成功了。例如動物紋樣中蝙蝠紋的應(yīng)用，蝙蝠是中國的福獸，象征吉祥福運，是代表吉祥福運的中國傳統(tǒng)紋樣之一，因此蝙蝠紋樣在現(xiàn)代家具中會廣泛運用。
�。ㄋ模┘y樣的整理：整理是將原有的具象傳統(tǒng)紋樣進行分解，重構(gòu)與創(chuàng)新，取其精華，使具象變?yōu)槌橄�，運用重疊、對稱以及夸張等手法進行搭配，最終進行整合，創(chuàng)造出新的紋樣，既有紋樣賦予裝飾的韻味，又不失現(xiàn)代簡潔風(fēng)格。例如幾何紋樣，把幾何紋樣聚集在一起使用，給家具增添了理性色彩。
六、傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的實例
隨著現(xiàn)代文化的多樣性，具有傳統(tǒng)元素的家具深受人們的喜愛，優(yōu)秀的現(xiàn)代家具在保留傳統(tǒng)紋樣神韻的前提下，避免添加過多的裝飾紋樣，選用一種主要的裝飾紋樣，并在現(xiàn)代美學(xué)法則下，結(jié)合先進技術(shù)和色彩法則對家具進行裝飾，裝飾紋樣在去掉以后不會影響家具結(jié)構(gòu)部件，而是將紋樣與結(jié)構(gòu)巧妙結(jié)合，使現(xiàn)代家具造型顯得更美觀、更簡約、更舒適。下面是傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家中典型的例子來說明它的設(shè)計風(fēng)格。
如今，面對傳統(tǒng)留下來的寶貴素材，設(shè)計師需要提煉創(chuàng)新“需要智碩超前的現(xiàn)代意識”。對于傳統(tǒng)幾何紋樣圖形絕“不僅僅是一種簡單的照搬和復(fù)歸”。
這類家具，雕刻精美的紋飾、采用質(zhì)樸的木材為主要材料，搭配現(xiàn)代軟裝，這就讓占典家具多了一絲現(xiàn)代氣息。軟裝飾傳遞給人一種溫馨舒適的感覺，椅子靠背上雕刻的卷云紋，在軟墊的裝飾下就非常明顯了，并且必須符合現(xiàn)代裝飾原則。這類家具除去軟墊裝飾就能變成古典家具，正因為這種軟裝飾才讓家具上面的紋飾顯得醒目，使整個屋子多了些幽靜。
只有真正地了解傳統(tǒng)紋樣的含義，才能設(shè)計出優(yōu)秀的作品，但是把傳統(tǒng)紋樣用錯的例子也有，下面列舉了幾項傳統(tǒng)紋樣的缺點。
首先沒有理解紋樣的含義，純粹為設(shè)計而設(shè)計，把紋樣整合到一起，使得裝飾復(fù)雜，沒有美感，甚至還妨礙使用，影響功能。其次，紋樣沒有作簡潔處理，非常凌亂。最后，為了讓家具有傳統(tǒng)元素，卻不考慮家具的舒適性。以上缺點如果能夠在現(xiàn)代家具設(shè)計中克服，那么現(xiàn)代家具設(shè)計將變得有意義并具有現(xiàn)代感。
結(jié)語
本文試圖研究中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用，分析現(xiàn)代家具的設(shè)計點，并且還研究了現(xiàn)在家具使用傳統(tǒng)紋樣不恰當(dāng)?shù)牡胤�。傳統(tǒng)紋樣是中國文化的精髓，有重要的歷史地位，因此更應(yīng)該對傳統(tǒng)紋樣繼承與發(fā)展。現(xiàn)代家具不僅要考慮西方文化，還得考慮融入現(xiàn)代家裝的裝飾模式中，顯示出現(xiàn)代感，是家具設(shè)計的一項自我實現(xiàn)與挑戰(zhàn)。在多元化的環(huán)境中，每個地區(qū)都在致力于保護和發(fā)揚自己的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化具有很大的發(fā)展能力，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念對傳統(tǒng)紋樣進行重新創(chuàng)新，讓它變得惟妙惟肖，體現(xiàn)中國獨特的文化。中國傳統(tǒng)紋樣和西方家具的組合為設(shè)計提供了更多的資源，傳統(tǒng)紋樣不僅影響著中國，還影響著世界，因此吸引了外國人們對中國傳統(tǒng)文化的重視，促使中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
現(xiàn)代家具是西方文化和現(xiàn)在設(shè)計原則的結(jié)合，我們崇尚中國傳統(tǒng)文化，因此現(xiàn)代家具的誕生，它具有強大的感染力被很多人喜愛。傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計中起到了重要的作用，我國傳統(tǒng)紋樣還需要進一步研究，然而對于現(xiàn)代家具設(shè)計來說，需要對傳統(tǒng)紋樣進行改進創(chuàng)新，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，運用新技術(shù)，創(chuàng)造出符合當(dāng)代的元素。
