中國(guó)明清家具在中國(guó)乃至世界的家具歷史中占有極其重要的地位眾人皆知。其同中國(guó)古代其他的藝術(shù)品一樣，不僅具有深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，而且具有典雅、實(shí)用的功能，令人回味無(wú)窮。明清家具名震四方的原因有很多個(gè)，其中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)實(shí)耐用是最為實(shí)際的特點(diǎn)，也是其傳承的精髓所在。榫卯結(jié)構(gòu)是中國(guó)明清家具制作工藝特點(diǎn)，也是中國(guó)古典家具的靈魂所在，其深刻的文化內(nèi)涵在于科技與人文的有機(jī)融合，具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性、加工生產(chǎn)的高超技術(shù)以及內(nèi)斂厚重的人文藝術(shù)等方面。明清家具作為榫卯結(jié)構(gòu)發(fā)展到高峰時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)家具，所處歷史年代離我們最近，有據(jù)可查的史料和家具原型最為全面和清晰，其榫卯的方式在繼承和發(fā)展先前榫卯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的同時(shí)又具有自身特色。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，塑造民族特色，本人擬通過(guò)對(duì)于明清家具榫卯結(jié)構(gòu)的探討與研究，試圖探索中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的傳播途徑。
榫卯結(jié)構(gòu)歷史悠久，起源始自河姆渡時(shí)。先祖?zhèn)優(yōu)榱嗽炷痉快`機(jī)一動(dòng)而產(chǎn)生可拆卸的創(chuàng)意，因此榫卯結(jié)構(gòu)比起漢字發(fā)源更早。幾千年間，榫卯衍生出千百種花樣，但都各有妙處，適用不同的家具�；拘沃朴薪俜N，而派生極多。在明清家具的制作過(guò)程中幾乎用到了所有的榫卯種類中的精華，展現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)化的最終樣式。各種榫卯做法不同，應(yīng)用范圍不同，但它們?cè)诿考揖呱隙季哂行误w構(gòu)造的“關(guān)節(jié)”作用。
榫卯結(jié)構(gòu)歷史悠久，起源始自河姆渡時(shí)。先祖?zhèn)優(yōu)榱嗽炷痉快`機(jī)一動(dòng)而產(chǎn)生可拆卸的創(chuàng)意，因此榫卯結(jié)構(gòu)比起漢字發(fā)源更早。幾千年間，榫卯衍生出千百種花樣，但都各有妙處，適用不同的家具�；拘沃朴薪俜N，而派生極多。在明清家具的制作過(guò)程中幾乎用到了所有的榫卯種類中的精華，展現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)化的最終樣式。各種榫卯做法不同，應(yīng)用范圍不同，但它們?cè)诿考揖呱隙季哂行误w構(gòu)造的“關(guān)節(jié)”作用。
100多種不同的“榫卯”，按構(gòu)合作用來(lái)歸類，大致可分為三大類型：一類主要是作面與面的接合，也可以是兩條邊的拼合，還可以是面與邊的交接構(gòu)合，如“槽口榫”、“企口榫”、“燕尾榫”、“穿帶榫'“扎榫”等；另一類是作為“點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)方法。主要用于作橫豎材丁字結(jié)合，成角結(jié)合，交叉結(jié)合，以及直材和弧形材的伸延接合，如“格肩榫”、“雙榫”、“雙夾榫”、“勾掛榫”、“楔釘榫”、“半榫”、“通榫”等；還有一類是將三個(gè)構(gòu)件組合一起相互聯(lián)結(jié)的構(gòu)造方法，這種方法除運(yùn)用以上的一些榫卯聯(lián)合結(jié)構(gòu)外，都是一些更為復(fù)雜和特殊的做法。如常見(jiàn)的有“托角榫”、“長(zhǎng)短榫”、“抱肩榫”、“粽角榫”等。中國(guó)明清家具榫卯結(jié)構(gòu)的主要優(yōu)點(diǎn)在于與家具本體的和諧統(tǒng)一。
第一，榫卯結(jié)構(gòu)是榫和卯的結(jié)合，是木件之間多與少、高與低、長(zhǎng)與短之間的巧妙組合。首先，這種組合可有效地限制木件之間向各個(gè)方向的扭動(dòng)。而鐵釘連接就做不到。比如，用鐵釘將兩根木棖做T字形組合，豎棖與橫棖很容易被扭曲而改變角度，而用榫卯結(jié)合，就不會(huì)被扭曲。其次，金屬容易銹蝕或氧化，而真正的實(shí)木家具，可以使用幾百年或上千年。許多明清家具距今幾百年了，雖顯滄桑，但木質(zhì)堅(jiān)硬如初。如果用鐵釘組合這樣的家具，很可能木質(zhì)完好，但由于連接的金屬銹蝕、疲勞、老化等，而使家具散架。
第二，榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于運(yùn)輸。許多實(shí)木家具是拆裝運(yùn)輸?shù)�，到了目的地再組合安裝起來(lái)，非常方便。如果用鐵釘連接家具，雖說(shuō)可以做成部分的分體式，但像椅子等小木件較多的家具，就做不到了。
第三，榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于維修。純正實(shí)木家具可以使用成百上千年，總會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，比如某一根棖子折斷了需要更換等。用鐵釘連接的家具，做這處拆卸更換就不像榫卯結(jié)構(gòu)家具來(lái)得容易。
由此可見(jiàn)，榫卯除了具有家具部件的聯(lián)結(jié)作用外，本身也屬于家具整體不可分割的一部分。表現(xiàn)在材質(zhì)一致，榫卯匹配，陰陽(yáng)相合，且榫卯與家具本體的壽命相同。榫卯結(jié)構(gòu)經(jīng)久耐用，受濕度變化影響，會(huì)越來(lái)越牢靠，所以這種結(jié)構(gòu)受到中國(guó)古代木匠的推崇。榫卯結(jié)構(gòu)作為中國(guó)悠久文化的衍生品，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵。在發(fā)展和演變的過(guò)程中，它既具有一以貫之的脈絡(luò)，又具有多姿多彩的風(fēng)貌，并以多樣而又統(tǒng)一的格調(diào)顯示出獨(dú)特、深厚而又富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。榫卯，作為一種關(guān)系的形式，蘊(yùn)涵有“和諧有序”的意義；作為一種系統(tǒng)的表現(xiàn)，蘊(yùn)涵有“周全穩(wěn)妥”的意義；作為一種精神的體現(xiàn)，蘊(yùn)涵有“內(nèi)斂恭謙'“誠(chéng)懇樸實(shí)”和“溫文爾雅”的意義。
中國(guó)古代家具由于受民族特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同因素的影響，走了一條與西方家具迥然不同的道路，形成一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方風(fēng)格，具有鮮明的中國(guó)民族藝術(shù)風(fēng)格，其不僅僅是家具，更是中華民族文化藝術(shù)的載體。挖掘明清家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)價(jià)值，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)環(huán)境下將其做成一個(gè)具有鮮明特色的民族品牌，必將傳達(dá)中國(guó)的文化，體現(xiàn)民族的精神，是中國(guó)的標(biāo)志。一句話概括：中國(guó)明清家具的榫卯結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了中華民族的性格。
