中國(guó)家具制作發(fā)展到清乾隆時(shí)期，整體風(fēng)格發(fā)生了很大變化，由明式家具古、雅、精、麗的風(fēng)格轉(zhuǎn)變成造型厚重、雕飾繁縟。同時(shí)，清代家具的藝術(shù)風(fēng)格有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，大致可分為十一派，其中以蘇式家具、廣式家具、京式家具最有代表性。
清代家具的雕飾繁縟主要體現(xiàn)在吉祥圖案上面，動(dòng)物紋、植物紋、人物紋、景物紋、幾何紋應(yīng)有盡有，圖案豐富，表現(xiàn)手法靈活多變。不僅貴族用的家具和百姓用的家具吉祥圖案不同，就連不同流派的家具在吉祥題材的選擇上也有所不同。
解讀清代家具
中國(guó)的家具制作從明中期到清早期就進(jìn)入了黃金時(shí)代，此時(shí)期的明式家具以其古、雅、精、麗的風(fēng)格和舒適耐用的樣式享譽(yù)中外，對(duì)后世家具制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
自乾隆始，家具制作風(fēng)格大變，“盛世”時(shí)期的清代社會(huì)奢靡之風(fēng)日盛，家具制造用材精良，造型厚重，形體龐大，雕飾繁縟，形成了渾厚莊重、雍容華貴的風(fēng)格。尤其是乾隆時(shí)期的宮廷家具，其材質(zhì)之優(yōu)、工藝之精、雕飾之繁，幾乎達(dá)到了無以復(fù)加的地步。
總的來講，清代家具用材廣泛，工藝復(fù)雜。高檔家具大多用紫檀、花梨木、楠木等名貴木材制成，質(zhì)地堅(jiān)硬，木紋美觀。除了木質(zhì)材料外，清代家具還用象牙、大理石、寶石、琺瑯、螺鈿、竹藤、絲繩等多種材料，結(jié)合雕刻、鑲嵌、漆飾等多種工藝手法，精雕細(xì)作，并吸收西式家具文化的長(zhǎng)處，仿制西歐家具樣式。
另外，清代家具在風(fēng)格上形成了不同的地域性特色，大致可分為蘇式家具、京式家具、廣式家具、寧式家具、徽式家具、揚(yáng)州家具、湖南竹制家具、云南家具、晉式家具、湖北樹根藤癭家具、魯作家具等十一派，其中最具代表性的，是被人們稱為“三作”或“三式”的蘇式家具、廣式家具和京式家具。
明式家具以“蘇作”為主
蘇式家具又稱“蘇作”，是指蘇州及周圍地區(qū)制作的家具，其特點(diǎn)是造型和紋飾樸素大方，造型優(yōu)美，線條流暢，結(jié)構(gòu)合理，雕琢細(xì)膩，玲瓏剔透。另一特點(diǎn)是惜材如金，物盡其用。大件器物還用包鑲技法，即以柴木為骨架，外面粘貼紅木薄板，由于做工精細(xì)，以致很難讓人看出破綻。明式家具即以蘇式家具為主，其簡(jiǎn)練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、柔婉、空靈、典型、清新的格調(diào)博得世人喝彩。進(jìn)入清代后，蘇式家具開始向繁縟轉(zhuǎn)變，非常注重裝飾。
廣式家具豪華大氣
廣式家具亦稱“廣作”，是指廣州及周圍地區(qū)制作的家具，是清代乾隆以來獨(dú)具特色的家具流派。廣式家具一方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)家具的制作技藝，另一方面又大量吸收了國(guó)外家具的造型手法，形成了廣式家具獨(dú)有的風(fēng)格。廣式家具的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是造型端莊穩(wěn)重，豪華大氣；二是木質(zhì)一致，一種家具均用一種木料制成； 中國(guó)家具網(wǎng)m.zhennin.com 順德家具網(wǎng)www.sdjjw.com三是裝飾花紋變幻無窮，雕刻有力，刀法流暢，打磨精細(xì)。廣式家具用料以酸枝木為主，也有紫檀木和花梨木等。為了顯示紅木的色質(zhì)美和花紋美，廣式家具常被精心打磨后直接涂清漆，稱之為“廣漆”。
京式家具亦稱“京作”，主要是指清宮造辦處生產(chǎn)的家具。京式家具用料考究，以紫檀為主要材料，也有黃花梨、楠木、烏木、酸枝木、櫸木等，造型古樸大方、穩(wěn)重典雅。由于宮廷制作的家具不惜工本和用料，裝飾力求華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯等珍貴材料，其豪華程度非民間家具可比。
貴族家具喜用“吉”“權(quán)”紋飾
清代家具的吉祥圖案豐富多彩，動(dòng)物紋、植物紋、人物紋、景物紋、幾何紋等應(yīng)有盡有。
蘇式家具的吉祥紋飾多采用歷代名人畫稿及傳統(tǒng)吉祥紋飾，如歲寒三友、山石花鳥、海水云龍、折枝花卉等，西洋紋飾較少。廣式家具既雕刻有來自西方的蓮葉紋等紋樣，也有中國(guó)傳統(tǒng)的夔紋、風(fēng)紋、螭紋、海水云龍紋等。京式家具常從夏商周三代青銅器和漢代石刻藝術(shù)中吸取素材，其吉祥紋飾顯得古拙典雅，除常見的龍鳳紋外，以勾云紋、獸面紋、蟠紋、回紋等最常見。
而宮廷貴族用的家具和普通百姓用的家具吉祥紋飾也有所區(qū)別，宮廷貴族的家具多用“雙龍戲珠”、“五福捧壽”、“祥云捧日”、“洪福齊天”等吉祥圖案，表達(dá)出宮廷貴族追求權(quán)力和財(cái)富的欲望；百姓的家具多用“年年有余”、“連生貴子”、“花開富貴”、“鹿鶴同春”、“鳳穿牡丹”等吉祥圖案，表達(dá)出百姓對(duì)幸福生活的追求。
清代家具的雕飾繁縟主要體現(xiàn)在吉祥圖案上面，動(dòng)物紋、植物紋、人物紋、景物紋、幾何紋應(yīng)有盡有，圖案豐富，表現(xiàn)手法靈活多變。不僅貴族用的家具和百姓用的家具吉祥圖案不同，就連不同流派的家具在吉祥題材的選擇上也有所不同。
解讀清代家具
中國(guó)的家具制作從明中期到清早期就進(jìn)入了黃金時(shí)代，此時(shí)期的明式家具以其古、雅、精、麗的風(fēng)格和舒適耐用的樣式享譽(yù)中外，對(duì)后世家具制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
自乾隆始，家具制作風(fēng)格大變，“盛世”時(shí)期的清代社會(huì)奢靡之風(fēng)日盛，家具制造用材精良，造型厚重，形體龐大，雕飾繁縟，形成了渾厚莊重、雍容華貴的風(fēng)格。尤其是乾隆時(shí)期的宮廷家具，其材質(zhì)之優(yōu)、工藝之精、雕飾之繁，幾乎達(dá)到了無以復(fù)加的地步。
總的來講，清代家具用材廣泛，工藝復(fù)雜。高檔家具大多用紫檀、花梨木、楠木等名貴木材制成，質(zhì)地堅(jiān)硬，木紋美觀。除了木質(zhì)材料外，清代家具還用象牙、大理石、寶石、琺瑯、螺鈿、竹藤、絲繩等多種材料，結(jié)合雕刻、鑲嵌、漆飾等多種工藝手法，精雕細(xì)作，并吸收西式家具文化的長(zhǎng)處，仿制西歐家具樣式。
另外，清代家具在風(fēng)格上形成了不同的地域性特色，大致可分為蘇式家具、京式家具、廣式家具、寧式家具、徽式家具、揚(yáng)州家具、湖南竹制家具、云南家具、晉式家具、湖北樹根藤癭家具、魯作家具等十一派，其中最具代表性的，是被人們稱為“三作”或“三式”的蘇式家具、廣式家具和京式家具。
明式家具以“蘇作”為主
蘇式家具又稱“蘇作”，是指蘇州及周圍地區(qū)制作的家具，其特點(diǎn)是造型和紋飾樸素大方，造型優(yōu)美，線條流暢，結(jié)構(gòu)合理，雕琢細(xì)膩，玲瓏剔透。另一特點(diǎn)是惜材如金，物盡其用。大件器物還用包鑲技法，即以柴木為骨架，外面粘貼紅木薄板，由于做工精細(xì)，以致很難讓人看出破綻。明式家具即以蘇式家具為主，其簡(jiǎn)練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、柔婉、空靈、典型、清新的格調(diào)博得世人喝彩。進(jìn)入清代后，蘇式家具開始向繁縟轉(zhuǎn)變，非常注重裝飾。
廣式家具豪華大氣
廣式家具亦稱“廣作”，是指廣州及周圍地區(qū)制作的家具，是清代乾隆以來獨(dú)具特色的家具流派。廣式家具一方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)家具的制作技藝，另一方面又大量吸收了國(guó)外家具的造型手法，形成了廣式家具獨(dú)有的風(fēng)格。廣式家具的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是造型端莊穩(wěn)重，豪華大氣；二是木質(zhì)一致，一種家具均用一種木料制成； 中國(guó)家具網(wǎng)m.zhennin.com 順德家具網(wǎng)www.sdjjw.com三是裝飾花紋變幻無窮，雕刻有力，刀法流暢，打磨精細(xì)。廣式家具用料以酸枝木為主，也有紫檀木和花梨木等。為了顯示紅木的色質(zhì)美和花紋美，廣式家具常被精心打磨后直接涂清漆，稱之為“廣漆”。
京式家具亦稱“京作”，主要是指清宮造辦處生產(chǎn)的家具。京式家具用料考究，以紫檀為主要材料，也有黃花梨、楠木、烏木、酸枝木、櫸木等，造型古樸大方、穩(wěn)重典雅。由于宮廷制作的家具不惜工本和用料，裝飾力求華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯等珍貴材料，其豪華程度非民間家具可比。
貴族家具喜用“吉”“權(quán)”紋飾
清代家具的吉祥圖案豐富多彩，動(dòng)物紋、植物紋、人物紋、景物紋、幾何紋等應(yīng)有盡有。
蘇式家具的吉祥紋飾多采用歷代名人畫稿及傳統(tǒng)吉祥紋飾，如歲寒三友、山石花鳥、海水云龍、折枝花卉等，西洋紋飾較少。廣式家具既雕刻有來自西方的蓮葉紋等紋樣，也有中國(guó)傳統(tǒng)的夔紋、風(fēng)紋、螭紋、海水云龍紋等。京式家具常從夏商周三代青銅器和漢代石刻藝術(shù)中吸取素材，其吉祥紋飾顯得古拙典雅，除常見的龍鳳紋外，以勾云紋、獸面紋、蟠紋、回紋等最常見。
而宮廷貴族用的家具和普通百姓用的家具吉祥紋飾也有所區(qū)別，宮廷貴族的家具多用“雙龍戲珠”、“五福捧壽”、“祥云捧日”、“洪福齊天”等吉祥圖案，表達(dá)出宮廷貴族追求權(quán)力和財(cái)富的欲望；百姓的家具多用“年年有余”、“連生貴子”、“花開富貴”、“鹿鶴同春”、“鳳穿牡丹”等吉祥圖案，表達(dá)出百姓對(duì)幸福生活的追求。
