【摘要】基于內(nèi)蒙古地區(qū)游牧民族文化的歷史傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新，利用皮雕工藝作為必要的裝飾和設(shè)計要素，探索研究出具有游牧民族文化、實用性強(qiáng)并且具有一定審美意義、紀(jì)念意義和文化意義的產(chǎn)品。通過創(chuàng)新設(shè)計，將北方游牧民族傳統(tǒng)紋樣與西方的皮雕藝術(shù)相結(jié)合，期待注入北方游牧民族傳統(tǒng)文化的家具設(shè)計能夠展現(xiàn)出獨特的新的風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】蒙古族文化；皮雕藝術(shù)；創(chuàng)新型家具設(shè)計； 傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展
1、主要設(shè)計依據(jù)、國內(nèi)外研究概況
1.1 主要設(shè)計依據(jù)
北方少數(shù)民族中，獸皮制品曾經(jīng)應(yīng)用非常廣泛，蒙古族更是在曾在歷史上有過繁榮一時的獸皮制作技藝。而獸皮這一人類早期文化形態(tài)，堪稱人類早期文明的“活化石”。其人文價值和社會價值不言而喻。
通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。現(xiàn)如今對于蒙古族獸皮文化的研究保護(hù)，無論是從工藝美術(shù)的研究視角或者民族學(xué)的學(xué)科角度來看，都具有著極其重要的學(xué)術(shù)性意義，對于弘揚(yáng)北方游牧民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和積極創(chuàng)新以及開發(fā)內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族民俗旅游等項目都具有著極大的社會價值。
1.2 國內(nèi)外研究概況1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
北方游牧民族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，國內(nèi)外有不少結(jié)合蒙古族文化進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計和優(yōu)異思想理念。本作品通過對皮雕藝術(shù)的審美特點與文化分析，并參考相關(guān)的少數(shù)民族文化特色家具的創(chuàng)新實踐成果，通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
皮雕藝術(shù)起源于文藝復(fù)興時期的歐洲宮廷。直到20世紀(jì)，皮雕漸漸被歐洲人所熟知并發(fā)展創(chuàng)新。第二次世界大戰(zhàn)時由占領(lǐng)軍傳入日本，后由日本傳入中國臺灣。中國大陸直至本世紀(jì)，才從日本、美國和臺灣等地區(qū)引入現(xiàn)代皮雕技法和藝術(shù)，在國內(nèi)開始蓬勃發(fā)展。
國內(nèi)外的研究都是針對于蒙古族族的生活形態(tài)、精神文化、傳統(tǒng)文化。鮮少有將蒙古族傳統(tǒng)文化與西方皮雕文化結(jié)合于創(chuàng)新型家具設(shè)計的作品與文獻(xiàn)，本次作品的設(shè)計思路與最終實現(xiàn)，將這兩種文化形式的結(jié)合將是民族風(fēng)與現(xiàn)代風(fēng)融合的一次大膽的探索和嘗試，使之兼具審美功能與使用價值。
2、主要設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計方法及技術(shù)路線
2.1 主要設(shè)計內(nèi)容
本研究試圖把蒙古族的獸皮藝術(shù)，以及在北方游牧民族文化中提取到的題材、造型元素等通過西方皮雕技術(shù)，體現(xiàn)到休閑空間家具設(shè)計當(dāng)中，目的在于把蒙古族的狩獵文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓通過家具這樣的載體表達(dá)出來，以更廣闊的角度使更多的人了解到蒙古族及其優(yōu)異的民族文化。
2.2 主要設(shè)計方法
通過對皮雕藝術(shù)的審美特點與文化分析，并參考相關(guān)的少數(shù)民族文化特色家具的創(chuàng)新實踐成果，通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。
將蒙古族傳統(tǒng)紋樣與西方現(xiàn)代藝術(shù)中的皮雕相結(jié)合，展開少數(shù)民族傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代皮雕藝術(shù)與家具設(shè)計中的深度探討和結(jié)合，期望融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代皮雕藝術(shù)的創(chuàng)新型家具設(shè)計能夠展現(xiàn)出獨具魅力的新風(fēng)格。
3、蒙古族傳統(tǒng)文化圖案在現(xiàn)代創(chuàng)新型家具中的運(yùn)用
通過對皮雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式、國內(nèi)外發(fā)展形式與北方游牧民族圖案的藝術(shù)特色等多個重要方面的歸納和總結(jié)，展開北方游牧民族傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代皮雕藝術(shù)與家具設(shè)計中的深度探討和結(jié)合，期望融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代皮雕藝術(shù)的創(chuàng)新型家具設(shè)計能夠展現(xiàn)出獨具魅力的新風(fēng)格。這使得這件創(chuàng)新型皮雕家具是一個實用的產(chǎn)品的同時，更是一件富有文化內(nèi)涵的藝術(shù)品，使審美功能與使用價值完美地結(jié)合于一體。
4、蒙古族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代皮雕藝術(shù)相結(jié)合的家具設(shè)計
現(xiàn)代創(chuàng)新型家具設(shè)計是集實用性與現(xiàn)代藝術(shù)時尚于一身的產(chǎn)品設(shè)計理念，皮雕藝術(shù)能夠與特色文化家具相結(jié)合，是一次時尚特色方向的嘗試。近年來，隨著現(xiàn)代家居的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們越來越把目光與重視點集中到產(chǎn)品的人性化、個性化以及產(chǎn)品的文化內(nèi)涵上。將創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計與文化內(nèi)涵相結(jié)合，是現(xiàn)代家具的宗旨和未來的趨勢走向。
5、總結(jié)
通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源，參考蒙古族相關(guān)文化特色，設(shè)計研究出真正蘊(yùn)含民族文化內(nèi)涵的創(chuàng)新型家具設(shè)計。皮雕藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計中的創(chuàng)新型獨特地位，是體現(xiàn)創(chuàng)新型家具特色文化的一種新的方式。在皮雕家具的設(shè)計中，蘊(yùn)含著現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)對傳統(tǒng)文化的折射與探索，不僅滿足了現(xiàn)代人們在物質(zhì)層面的追求，更豐富了人們對于精神文化世界的思考探索方式。
參考文獻(xiàn)：
[1]現(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)研究 趙慶 西南交通大學(xué) 2013-05-01 碩士
[2]中國傳統(tǒng)元素在皮雕藝術(shù)中的探究 崔月陽 沈陽大學(xué) 2013-05-13 碩士
[3]蒙古族皮雕藝術(shù)研究 薩日古拉圖雅 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2015-06-01 碩士
[4]淺析皮雕工藝及其在皮革制品設(shè)計中的運(yùn)用 李晨晨； 吳晶； 劉蔚琳 皮革科學(xué)與工程 2012-12-28 期刊
[5]論皮雕藝術(shù)在文化特色家具中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 胥鵬程 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016-06-20 碩士
[6內(nèi)蒙古皮雕旅游紀(jì)念品設(shè)計與應(yīng)用研究 趙辰龍 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2012-03-28 碩士
作者簡介：蘇雪蓉，女，1995年6月，云南藝術(shù)學(xué)院，研究生在讀
【關(guān)鍵詞】蒙古族文化；皮雕藝術(shù)；創(chuàng)新型家具設(shè)計； 傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展
1、主要設(shè)計依據(jù)、國內(nèi)外研究概況
1.1 主要設(shè)計依據(jù)
北方少數(shù)民族中，獸皮制品曾經(jīng)應(yīng)用非常廣泛，蒙古族更是在曾在歷史上有過繁榮一時的獸皮制作技藝。而獸皮這一人類早期文化形態(tài)，堪稱人類早期文明的“活化石”。其人文價值和社會價值不言而喻。
通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。現(xiàn)如今對于蒙古族獸皮文化的研究保護(hù)，無論是從工藝美術(shù)的研究視角或者民族學(xué)的學(xué)科角度來看，都具有著極其重要的學(xué)術(shù)性意義，對于弘揚(yáng)北方游牧民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和積極創(chuàng)新以及開發(fā)內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族民俗旅游等項目都具有著極大的社會價值。
1.2 國內(nèi)外研究概況1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
北方游牧民族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，國內(nèi)外有不少結(jié)合蒙古族文化進(jìn)行創(chuàng)新構(gòu)思的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計和優(yōu)異思想理念。本作品通過對皮雕藝術(shù)的審美特點與文化分析，并參考相關(guān)的少數(shù)民族文化特色家具的創(chuàng)新實踐成果，通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。
1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
皮雕藝術(shù)起源于文藝復(fù)興時期的歐洲宮廷。直到20世紀(jì)，皮雕漸漸被歐洲人所熟知并發(fā)展創(chuàng)新。第二次世界大戰(zhàn)時由占領(lǐng)軍傳入日本，后由日本傳入中國臺灣。中國大陸直至本世紀(jì)，才從日本、美國和臺灣等地區(qū)引入現(xiàn)代皮雕技法和藝術(shù)，在國內(nèi)開始蓬勃發(fā)展。
國內(nèi)外的研究都是針對于蒙古族族的生活形態(tài)、精神文化、傳統(tǒng)文化。鮮少有將蒙古族傳統(tǒng)文化與西方皮雕文化結(jié)合于創(chuàng)新型家具設(shè)計的作品與文獻(xiàn)，本次作品的設(shè)計思路與最終實現(xiàn)，將這兩種文化形式的結(jié)合將是民族風(fēng)與現(xiàn)代風(fēng)融合的一次大膽的探索和嘗試，使之兼具審美功能與使用價值。
2、主要設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計方法及技術(shù)路線
2.1 主要設(shè)計內(nèi)容
本研究試圖把蒙古族的獸皮藝術(shù)，以及在北方游牧民族文化中提取到的題材、造型元素等通過西方皮雕技術(shù)，體現(xiàn)到休閑空間家具設(shè)計當(dāng)中，目的在于把蒙古族的狩獵文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓通過家具這樣的載體表達(dá)出來，以更廣闊的角度使更多的人了解到蒙古族及其優(yōu)異的民族文化。
2.2 主要設(shè)計方法
通過對皮雕藝術(shù)的審美特點與文化分析，并參考相關(guān)的少數(shù)民族文化特色家具的創(chuàng)新實踐成果，通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源。
將蒙古族傳統(tǒng)紋樣與西方現(xiàn)代藝術(shù)中的皮雕相結(jié)合，展開少數(shù)民族傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代皮雕藝術(shù)與家具設(shè)計中的深度探討和結(jié)合，期望融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代皮雕藝術(shù)的創(chuàng)新型家具設(shè)計能夠展現(xiàn)出獨具魅力的新風(fēng)格。
3、蒙古族傳統(tǒng)文化圖案在現(xiàn)代創(chuàng)新型家具中的運(yùn)用
通過對皮雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式、國內(nèi)外發(fā)展形式與北方游牧民族圖案的藝術(shù)特色等多個重要方面的歸納和總結(jié)，展開北方游牧民族傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代皮雕藝術(shù)與家具設(shè)計中的深度探討和結(jié)合，期望融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代皮雕藝術(shù)的創(chuàng)新型家具設(shè)計能夠展現(xiàn)出獨具魅力的新風(fēng)格。這使得這件創(chuàng)新型皮雕家具是一個實用的產(chǎn)品的同時，更是一件富有文化內(nèi)涵的藝術(shù)品，使審美功能與使用價值完美地結(jié)合于一體。
4、蒙古族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代皮雕藝術(shù)相結(jié)合的家具設(shè)計
現(xiàn)代創(chuàng)新型家具設(shè)計是集實用性與現(xiàn)代藝術(shù)時尚于一身的產(chǎn)品設(shè)計理念，皮雕藝術(shù)能夠與特色文化家具相結(jié)合，是一次時尚特色方向的嘗試。近年來，隨著現(xiàn)代家居的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們越來越把目光與重視點集中到產(chǎn)品的人性化、個性化以及產(chǎn)品的文化內(nèi)涵上。將創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計與文化內(nèi)涵相結(jié)合，是現(xiàn)代家具的宗旨和未來的趨勢走向。
5、總結(jié)
通過家具設(shè)計與皮雕藝術(shù)的結(jié)合，闡述其所富含的現(xiàn)代時尚特色與博大精深的傳統(tǒng)文化資源，參考蒙古族相關(guān)文化特色，設(shè)計研究出真正蘊(yùn)含民族文化內(nèi)涵的創(chuàng)新型家具設(shè)計。皮雕藝術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計中的創(chuàng)新型獨特地位，是體現(xiàn)創(chuàng)新型家具特色文化的一種新的方式。在皮雕家具的設(shè)計中，蘊(yùn)含著現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)對傳統(tǒng)文化的折射與探索，不僅滿足了現(xiàn)代人們在物質(zhì)層面的追求，更豐富了人們對于精神文化世界的思考探索方式。
參考文獻(xiàn)：
[1]現(xiàn)代手工皮雕藝術(shù)研究 趙慶 西南交通大學(xué) 2013-05-01 碩士
[2]中國傳統(tǒng)元素在皮雕藝術(shù)中的探究 崔月陽 沈陽大學(xué) 2013-05-13 碩士
[3]蒙古族皮雕藝術(shù)研究 薩日古拉圖雅 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2015-06-01 碩士
[4]淺析皮雕工藝及其在皮革制品設(shè)計中的運(yùn)用 李晨晨； 吳晶； 劉蔚琳 皮革科學(xué)與工程 2012-12-28 期刊
[5]論皮雕藝術(shù)在文化特色家具中的創(chuàng)新應(yīng)用研究 胥鵬程 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2016-06-20 碩士
[6內(nèi)蒙古皮雕旅游紀(jì)念品設(shè)計與應(yīng)用研究 趙辰龍 內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2012-03-28 碩士
作者簡介：蘇雪蓉，女，1995年6月，云南藝術(shù)學(xué)院，研究生在讀
